Brasil yn wlad lle hyd yn oed yn y byd modern yn parhau i fod yn gyfarwydd strwythur traddodiadol cymdeithas, sef, yr is-adran i mewn i ddosbarthiadau. Felly mae wedi ei nodweddion ei hun, yn dibynnu ar yr hyn y dosbarth y mae’n perthyn. Y gwahaniaeth rhwng y dosbarthiadau yn y gymdeithas Brasil yn iawn, amlwg, ei fod yn perthyn i’r dosbarth yn penderfynu cymdeithasol a sefyllfa ariannol y person a’i deulu. Cadw at y presennol gwaith, strwythur dosbarth o gymdeithas Brasil yn awgrymu bodolaeth o dri dosbarth: uwch, canol ac is. Brasil ifanc iawn, yn anaml yn mynd y tu allan i’w dosbarth yn yr ail hanner y rhan fwyaf y lloeren neu gydymaith o fywyd a geir o fewn eu dosbarth. Mae nifer o Brasil teuluoedd hefyd yn wahanol mewn gwahanol ddosbarthiadau. Yn groes i’r byd-eang stereoteip, yn ôl sydd, po gyfoethocach haen o’r gymdeithas, yr isaf y gyfradd geni ym Mrasil, i gyd gyda chywirdeb ar y groes. Mae gan y dosbarth uchaf yn arbennig o niferus, ac y mae yn y dosbarth uchaf yn drylwyr yn berthnasol i cenedlaethol traddodiadau, ac yn eu cadw. Y dosbarth uchaf o Brasil cymdeithas y tirfeddianwyr, y bar oedd mwy o deuluoedd mawr, ac y pŵer y pennaeth o aelwyd yn berthnasol nid yn unig i gartref. O dan ei reolaeth yn cael ei brodyr, chwiorydd a nifer o perthnasau agos a phell. Yn ogystal, mae’r Bennod hon yn rheoli’r holl weithwyr sy’n gweithio iddo ac yn byw yn y diriogaeth o’i eiddo. Pen-blwyddi, gwyliau a gwahanol crefyddol dyddiadau yn arferol i ddathlu gyda’r teulu mawr ar un bwrdd. Y dosbarth canol ym Mrasil yn nid yw nifer o deuluoedd, er bod yn eu plith, yn rhy, yn gallu cwrdd â nifer fawr o unedau teuluol.

Fel rheol, pobl ifanc o’r dosbarth isaf, yn tyfu i fyny, gan adael teulu, ac mae’r merched yn cael eu gadael yn y teulu i ofalu am frodyr a chwiorydd iau ac ar gyfer rhieni.

yn hollol dod i fyny plant

Mae’r rhan fwyaf yn nodweddiadol, mae’r bechgyn a merched yn defnyddio yn sylweddol wahanol ddulliau. Dim ond hyd at bum mlynedd bechgyn a merched yn gallu tyfu a chwarae gyda’i gilydd, ar ôl cyrraedd pum mlynedd y bechgyn yn dechrau cyfathrebu’n bennaf â mae bechgyn a merched yn fwy yn agosach at y cartref, ac o oedran cynnar yn dysgu sgiliau cadw tŷ a gofal technegau ar gyfer plant iau. Mae’n ddiddorol bod yr agwedd tuag at y plant ac o’r fath fagwraeth yn cael ei adlewyrchu yn yr iaith. Babanod ym Mrasil yn cael eu galw, a phlant ifanc iawn a elwir yn, waeth beth fo’u rhyw. Ers pum mlynedd, mae enw’r ferch a bachgen yn dechrau o dair ar ddeg oed ac ar y, yn y drefn honno. Eisoes yn yr oedran hwn, y ffordd o fyw o Brasil plant yn amrywio’n sylweddol: yn yr amser hwnnw, fel bachgen yn chwarae gyda’i gyfoedion mewn pêl-droed ac eraill gemau awyr agored, y ferch yn y rhan fwyaf o’r dydd yn gwario yn y cartref, gan helpu y fam yn gofalu am iau brodyr a chwiorydd. Ar ôl cyrraedd pymtheg oed y Brasil a elwir yn (bachgen), a Brasil — (benywaidd) ac mae hyn yn amser y maent yn rhaid i baratoi ar gyfer cyfrifol fel oedolion. Cyn penderfynu i roi y ferch yn priodi yn syth ar ôl cyrraedd flynedd ac, fel rheol, mae dynion — mlynedd yn hŷn na hi. Bechgyn gyda pymtheg mlynedd roedd yn rhaid i gael addysg ac yn paratoi ar gyfer y dyfodol ar briodas ac yn gweithio yn y proffesiwn. Am amser hir ar gyfer y merched o Brasil oedd yn analluog i ddysgu, felly, yn briod, a hi yn gyfan gwbl yn neilltuo eu hunain at eu cartref, y gŵr a phlant. Ar hyn o bryd, y priodasau yn ddiweddarach oedran, yn aml yn hyd yn oed yn agosach i ddeng mlynedd ar hugain ac ar ôl hir garwriaeth. Traddodiadau yn y gymdeithas yn dal i fod yn gryf, yn enwedig yn y dosbarthiadau cyfoethog, ond mae’r rhan fwyaf o Brasil yn cymryd rhan yn yr yrfa, dewiswch eich dyfodol hanner ac yn annibynnol benderfynu ar eu tynged eu hunain. Fodd bynnag, mae merched o’r dosbarthiadau is yn aml ni all gael addysg o fri ar gyfer diffyg arian yn y teulu, y maent yn cael addysg uwchradd ac yn bennaf yn meddiannu swyddi yn syml swyddi sy’n perthyn i’r dosbarthiadau uchaf y gymdeithas, yn dal yn ymarfer traddodiadol hen priodas weithdrefn. Pan fydd fy merch yn ymddangos i fod yn ffrindiau agos am, rhieni yn raddol yn cyflwyno iddo yn eich cylch teulu, o amser i amser eich gwahodd i ginio neu cinio. Ei ben ei hun gyda’r annwyl, fodd bynnag, yn aros yn ei ganiatáu. Hir garwriaeth yn dod i ben gyda ymgysylltu, yna bydd y briodferch ar gyfer nifer o fisoedd yn cymryd rhan yn y gwaith o baratoi eu gwaddol, a dim ond yna, yn y seremoni briodas. Gwerthoedd teuluol ar gyfer Brasil — nid yn ymadrodd wag.’ (‘Does gen i ddim digon cefn.’) — gallwch glywed oddi wrth y dyn a dorrodd i fyny gyda ei wraig. Mewn teuluoedd cyfoethog, ac ymhlith teuluoedd dosbarth canol yn aml gyda phlant, yn gofalu gwarchodwr plant, mewn dosbarth is rhieni yn trin eu hunain, y plant hŷn yn aml yn helpu i ofalu am yr iau. Yn y Brasil dealltwriaeth o’r broses addysgol yn edrych yn rhyfedd. Os bydd y plentyn yn camymddwyn ac yn gwneud yn dda, ac os honiadau difrifol iddo na, ni fydd unrhyw un yn talu iddo mwy o amser nag y mae’n ei gwneud yn ofynnol i’r arferol yn angenrheidiol. Plant ym Mrasil yn cael eu hawl i dyfu yn annibynnol ac yn dysgu oddi wrth eu camgymeriadau. Ysgol ym Mrasil yn rhoi eithaf cymedrol yn lefel o addysg, felly, ar gyfer mynediad i addysg uwch angen tiwtora, ac maent yn gallu fforddio dim ond deulu cyfoethog. Plant yn cael eu codi i barchu eu henuriaid, ac yn dysgu i gymryd gofal o aelodau iau o’r teulu. Yn Brasil teuluoedd, brodyr a chwiorydd hŷn cymorth iau bywyd, mae’n cael ei ystyried yn gywir. Iau meibion yn aml ar ôl priodi aros yn eu rhieni yn gartref i ofalu am eu rhieni pan fyddant yn cael eu eisoes wedi cyrraedd oedran uwch. Merched ar ôl y briodas yn mynd i fyw yn y tŷ er mwyn ei gŵr a’i rhieni yn ymweld o bryd i’w gilydd, fel arfer yn yn y dyddiau y teulu mawr gwyliau pan fydd ar y bwrdd mawr y teulu cyfan yn mynd.

Brasil mae pobl yn gymdeithasol iawn ac yn gyfeillgar

Maent wrth eu bodd y cwmnïau swnllyd yn hawdd i gysylltu ac yn gyflym yn gwneud ffrindiau. Brasil nid ydynt yn eistedd ar y ddaear, maent yn gyson yn y cynnig. Gyda theulu, ffrindiau, cymdogion, ac maent yn mynd i fynd i nofio ar y traeth, ar picnic, mynd i’r clybiau a bwytai, neu dim ond siarad. Ac yn y gwyliau y gorau achlysur i gael pawb at ei gilydd. Er gwaethaf y ffaith bod Brasil, Gatholig wlad, y Brasil pobl yn hamddenol iawn, ac yn llawen. Mae’n wlad o wyliau a carnifalau sy’n digwydd yn y dinasoedd gwahanol bron bob mis. Er bod y prif ŵyl yn Rio de Janeiro — digwyddiad sy’n achosi y wlad i rewi am ychydig ddyddiau. Brasil priodas yn un o’r rhai mwyaf lliwgar gwyliau yn y byd: yn canu, dawnsio, cerddoriaeth uchel, gwisgoedd llachar a blasus. Dyma rai traddodiadau priodas ym Mrasil: y briodferch dylai fod yn hwyr ar gyfer ddeng munud, ei bod yn mewn unrhyw achos yn ymddangos yn y seremoni cyn y priodfab adeg y briodas dawns Brasil traddodiadol dawns priodas yn frwd pagoda (fersiwn Samba) mewn priodas yn gwasanaethu enwog Brasil diod wneud o laeth cnau coco a blasus Brasil cwcis yn rhagofyniad ar gyfer Brasil yn dathlu priodas contract, dim ond ar ôl iddo gael ei lofnodi byddant yn derbyn bendith eu rhieni seremonïau priodas a gweddïau ar y briodas ynganu portiwgaleg Brasil iaith, ac ar gyfer difrifwch perfformio yr anthem genedlaethol

About